Бурджу Пинар Булут
Проблема разума и тела восходит к старым временам. Ипохондрия находится в центре дискуссий о связи психики и сомы, поскольку, по-видимому, у людей есть физические жалобы при отсутствии «реальной» болезни. Текущее исследование направлено на изучение того, как люди с ипохондрическими жалобами взаимодействуют со своими телами и своими переживаниями относительно предполагаемой болезни или беспокойства по поводу болезни. Кроме того, была предпринята попытка понять, как они устанавливают отношения с другими, особенно с врачами, другими специалистами здравоохранения и с теми, у кого они пытаются получить заверения. Интерпретативный феноменологический анализ (ИПА) использовался в качестве метода, поскольку он предлагает системный подход к изучению субъективных переживаний людей путем проведения очень подробного изучения случая. В исследование были включены четырнадцать участников в возрасте от 19 до 55 лет, проживающих в Анкаре, чьи баллы анкеты указывали на высокую тревожность по поводу здоровья, и которые также заявили, что у них есть беспокойство по поводу своего здоровья. Данные исследования были собраны с помощью личных полуструктурированных интервью. В результате анализа этих интервью были выявлены четыре главные темы. Темами были «Причинные атрибуции тревоги о здоровье: потеря в основе как нерешенный вопрос», «Втягивание в водоворот симптома», «Бесконечный призыв к эксперту назвать собственный опыт и устранить неопределенность» и «У каждой тучи есть серебряная подкладка: Преимущества быть/чувствовать себя больным». Эти темы и клинические последствия результатов обсуждались в свете литературы.
Проблемы с тревогой являются наиболее распространенными психическими проблемами. Они влияют на различные аспекты жизни, включая социальную, финансовую, образовательную, отношения и личное удовлетворение. Проблемы с нервозностью являются следствием наследственных, экологических, семейных, психических и социальных компонентов. Проблемы с тревогой зависят от социальных факторов; а проявления и разнообразие в преобладании проблем с напряжением могут меняться в зависимости от идентичности и общества.
Социальные качества и убеждения могут подвергать людей опасности, и они также могут выступать в качестве поддержки против проблем беспокойства. Культура играет важную роль в осознанности по отношению к серьезности проблемы и ее результатам, а также в человеческих услугах, рассматривающих практики.
In accordance with social impacts on tension issues, an audit indicated that surprise and 10-minute crescendo measures in alarm issue, meaning of social uneasiness and social reference bunch in social nervousness issue, and the inclination given to mental manifestations of stress in summed up nervousness issue
are phenomenological articulations in various societies. Independence versus cooperation nature of nations might be identified with social tension in an unexpected way. Besides, khyâl top (wind assaults), taijin kyofusho, and ataques de nervios are three fundamental instances of culture-explicit articulations of uneasiness issues, which have been remembered for DSM-V as misery ideas.
An examination on nervousness and its social complexities in Iran indicated that people with Azeri nationality (one of a few Iranian identities) experiencing enthusiastic issues revealed 11 fundamental topics as shirking, brokenness, excitement, muddled character, redundancy, somatization, risky conduct, maladaptive insight, mindfulness, and positive and antagonistic emotionality, among which somatization had the most noteworthy recurrence. There is solid proof that people from non-Western societies essentially report more physical instead of mental indications.
In this examination, we utilized the term culture and identity reciprocally to allude to basic legacy, common convictions, and standards of a unit or a gathering of individuals. Iran is a nation with various social and ethnical foundation, and this might be liable for different mental indications. Besides, there is no sufficient data about social parts of nervousness in Iranian populace and on account of the unmistakable quality of social consequences for uneasiness indications and culture-quality communications, considering the social idea of tension issues in Iranian populace is of most extreme significance. Besides, the nervousness marvel is incredibly mind boggling and sitting back makes it much more unpredictable somehow or another, so the most ideal approach to explain a substance based wonder is to lead a subjective exploration.
Субъективный метод может осветить определенные чудеса, которые не могли быть связаны с субъективными стратегиями. Кроме того, он также может помочь понять альтернативные точки зрения и дополнить стратегию психологического благополучия. Основная цель этого исследования состояла в том, чтобы рассмотреть социальные аспекты напряженности, в основном социальную нервозность, в четырех этнических группах (LOR, FARS, TURK и KURD) в Иране, которые были определены как имеющие проблему социального беспокойства. Таким образом, предположение возможно. Явными пунктами в этом исследовании были: изображение опыта напряжения среди людей, испытывающих проблемы беспокойства; оценка осознанности и опыта нервозности среди обычных людей; определение причин очевидной нервозности среди участников исследования; изображение выводов участников относительно прогнозов и результатов нервозности, изображение предположений участников относительно избегания и лечения проблем напряжения.
Биография:
Бурджу Пынар Булут получила докторскую степень в возрасте 30 лет в Техническом университете Ближнего Востока и работала на кафедре психологии в Университете Хаджи Байрам Вели в Анкаре. В своей диссертации она провела исследование людей с симптомами высокой тревожности о здоровье. Она была психологом, ориентированным на Лакана: она посещала встречи, посвященные теории Лакана, в течение четырех лет. Она опубликовала 4 статьи в известных журналах и сделала девять докладов на национальных и международных конференциях. Она также была членом редколлегии журнала Ayna Clinical Psychology Journal.
32-я Международная конференция по психическому и поведенческому здоровью, 22-23 апреля 2020 г.
Аннотация Цитата :
Бурджу Пынар Булут, Спираль тревоги: качественный анализ личного опыта людей с тревогой по поводу здоровья, Конгресс по психическому здоровью 2020 г., 32-я Международная конференция по психическому и поведенческому здоровью, 22–23 апреля 2020 г.